أحاديث عن إتقان العمل.. دُرر من هُدى النبي في إتقان العمل
العمل في الإسلام: أهميته، حكمه، وأحاديث نبوية شريفة
أهمية العمل في الإسلام:
- تقدم الأمم ونهضة الشعوب: إنّ العمل هو أساس تقدّم الأمم ونهضة الشعوب، فمن خلال العمل تُبنى الحضارات وتُقدّم الخدمات للناس.
- القضاء على وقت الفراغ: إنّ العمل يُساعد في القضاء على وقت الفراغ، ممّا يُبعد الفرد عن المعاصي والفساد.
- الشعور بالرضا والقناعة: إنّ العمل يُعطي الفرد شعورًا بالرضا والقناعة عن نفسه، ممّا يُؤثّر إيجابًا على صحته النفسية.
- إعانة النفس والغير: إنّ العمل يُساعد الفرد على إعانة نفسه وأسرته، كما يُساعده على مساعدة الآخرين.
حكم العمل في الإسلام:
العمل فرض على كلّ مسلم بالغ قادر عاقل.
أحاديث نبوية شريفة عن العمل:
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كلّ سُلامى من الناس عليه صدقة، كلّ يوم تطلع فيه الشمس، على كلّ سلامى من الْمفاصل صدقة، فكلّ تسبيحة صدقة، وكلّ تحميدة صدقة، وكلّ تهليلة صدقة، وكلّ تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كلّ ركعتين يركعهما من الضحى”.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسلّط عليه في الحقّ، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها”.
- عن معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله من أبَرُّ؟ قال: “أمّك، ثمّ أمّك، ثمّ أمّك، ثمّ أبوك، ثمّ أدناك أدناك”.
- “عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيَأْمُرُ بِالخَيْرِ ،أَوْ قَالَ: بِالْمَعْرُوفِ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ”
- فيقول الله سبحان وتعالى {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [سورة التوبة – الآية 105]، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم “إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ“.
إتقان العمل:
حثّ الإسلام على إتقان العمل، ففي الحديث الشريف:
“إنّ الله يحبّ إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه”.
العمل عبادة:
إنّ العمل عبادة، فكلّ عمل يُؤدّى بنية صالحة يُعتبر عبادة.
